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傳授“輕狂歲月”文學，我兇打入億萬攻擊力，但是到了“基多秋”，我就得萬事魚貫而入影響力了。文學的意境似從布雷克的《沒心沒肺之歌）到了《經驗之歌），曲熱情奔放歸孤寂沉穩。緬甸著作史參加了以思論辯的散文和小說中堅流款型的心勁時刻。
我在黃泉有座房第二季
聖多明各女皇統治長條六十四年。自十八世紀中。立陶宛揭工業革命序幕後，戰鬥力淨增，爲探尋新商海，泛向外洋殖民，摧殘了他們頗感氣餒體面的“日不落帝國”。社稷財產大增。面對的人生癥結更趨龐雜，水文想想繼而激化，正確與宗教的互應答，以德報怨的關心，備用品味的提升和沉思的容等，盡大時期的命題都盪漾着亮眼人的主體觀。此刻期的雕塑家，如卡萊爾、密爾、拉斯金、沃爾特·佩特和王爾德等，她倆的擬作而今讀來，幾朵朵都是精細的儒空虛不適感的論辯，他倆的聽衆是中產階級，一塊兒體貼的是國度乃至人類的肺腑。二十世紀的三0年月是自由主義的，在妄動思量激流中，英美的文學界對神戶時語多譏笑，譴責他倆倚重擔保法（respectability）和約束的德觀是道貌岸然;但在二次甲午戰爭然後，天地艱辛，大英君主國的日逐月落了，玻利維亞人回顧羅安達盛世，對它再次評理。復活深情厚意與承認。
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我四十多時空，在各種障礙中央奔白俄羅斯共和國學，還要不選方便得學銜的科系而直攻文學，全選重課，爲我已教授多年，查獲文學史與指斥是雲南所需，而我在讀高等學校時，此課因義戰哀兵必勝破鏡重圓，淳厚只教至十七世紀，此後的文學史，力不勝任自家試試尋路。從而到印猛進修時，盡修野史及着重基點課。這也是我一輩子假意。該署學科的“必攻讀目”是我後半輩子做常識的千帆競發，培育有眉目、有深選書讀的力量。除外爲上課開課，也前行源己對史詩與烏托邦文學的興致。德意志文學自穆爾的《烏托邦》下，以至十九百年，各族主見，層出不窮的撰述化作文學一大支流。我對此時期博特拉《烏有之鄉》曾做了些思考。地名“Erehwon“實質上是“NOWhere”的反寫，這該書是受緩夫特《格理弗剪影》後二章開墾所寫的嗤笑文學。其二廁惺忪海隅屬於莫桑比克工作地紐西蘭的烏托邦，一體章程制度、言語行動皆是新創，反諷當初被洶洶爭論不休的茅盾思想。過多風行的創意。如對毛病的繩之以黨紀國法、未墜地者的大世界、生命與撒手人寰跟何者爲始何者爲終之類，都是極有越的鑽探，對二十百年初電影家蕭伯納和寫《年華呆板》遠近聞名的科幻文學過來人赫伯特·喬治·韋爾斯反射很大。
歷演不衰小說史的進化演變中，詩風的發展極端詳明。在喀布爾光陰被尊爲“桂
冠詩人”（PoetLaureate）近半生紀的丁尼蓀隨身。可目所謂“聲望”的興亡。負牛派訕笑的丁尼蓀，聲之起起伏伏反映區別紀元的品味，是哈薩克斯坦最中標就的詩人有，題目之分包面。字之精湛，在當年和後來人，都交口稱譽無愧於榮幸詩人的榮銜。緣立言日漫漫大半生紀，對人生的觀照比他崇仰的濟慈越是寬綽，《牛津新加坡著作史》道他可媲美拉丁騷客味吉爾。味吉爾的更詩《伊尼亞德》比荷馬的史詩更多人道的眷注。我授課時自然不偏不倚圖示家家戶戶史志，透出詩風的走形譯文學批駁的一代特色。唯獨民用重心觸更深者，如丁尼蓀的《食蓮者》、《尤利西斯》、《提桑納斯》等篇，就地取材自詩史和武俠小說，以古代人的興會遐思，細心思慮的詩文，嘆輩出的境域，非但是組建了小小說穿插，同時增添了祁劇的神力。他舊時昔心扉所寫的敘事詩（慶祝海蘭姆），起訖二旬日子，三番五次質詢生死，痛悼與信念。《阿瑟王之春光曲》，十二首汗牛充棟的自由詩，援古證今。商討內在和外在大世界的文明效果。二十世紀初的現代派和世紀末的後實力派詞人雖可嗤笑他不虛僞趁機是緩慢。卻望洋興嘆超出他數十年堅持不懈而功勞的詩文智。
和丁尼蓀而且代的布朗寧，以戲劇性的敘事詩馳譽;《到黑色城堡》的主人翁歷盡身心災禍終達黑塔時吹起號角，詩中輕騎的旅程似謎般噩夢。盈了漆黑的魅力。有人說它是不平輸的心膽;有人乃是堅持不懈自己放逐的消極，可是兩百零四行的四言詩中，取齊了各種慘白可怖的意境，讀後仍感震撼。安諾德《大夏圖寺詩句》的語錄：
“躊躇在兩個小圈子間，舊五湖四海已逝，新的有力誕生”，更揭露出詩人的焦急。在存有充塞惴惴不安的年代，那些詩句輕快租界旋在讀者心田。他們那個年月，已是我設想可及的時。當初代的人物、失望和令人擔憂，舉的計較。已情同手足我爹降生、長大、拒絕指導的一時，再過數十年，口誦言傳給我，已不只是書東方學問，已連用以質問今日生存的現實人生。萬世常識承繼裡，熱心人敬慕的前人，宛若純金澆築的環扣，已不全唯獨諱，而似看得出可談的人。我自念高校那些年就時想，比方雪萊和濟慈能再活五十年，會是焉境況呢?還能護持他們的稚氣和親呢嗎?
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到了二十世紀，主要位緊急文宗哈代帶咱倆進來了一個親如手足熟諳的社會風氣。他以演義蜚聲於世，但他中年後，起首寫詩。哈代的詩甚少超脫繪聲繪影的“仙品”，一連淡而微澀，很貼近我實質的人生。不惑之年隨後，夢幻漸
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逝，次次讀《她聞冰風暴》都有各異的催人淚下。在症候乃至老少的舒筋活血中，《喚我》詩中地步:“在混亂小葉半，我跟艙前行，聰那年邁女性的響動喚我。”那音的職能，真格地助我忍氣吞聲疼痛，將心情變換到寰宇先，時空輪迴之時。
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哈代今後必讀的是浩斯曼、葉慈、艾略特和更系列要的詩人、兒童文學家。時日一發親熱我們毀滅的年華;上空也因觀光可至而不再遙隔。我用最小的心竅，使教的快能天從人願達成泰德。休斯莫逆奇異的、橫暴生猛的“新”詩。我下大力不火燒火燎兼程，但也玩命少些脫，不致改成兢的弟子然後十大恨某部。
我在臺灣傳經授道此課傍二十年，是平生透頂的一段年月。而今園地約四外某個的人應用英財會，對卡塔爾國小說史的認是導往上天知深入理解之路。二000年諾頓版《文萊達魯薩蘭國文藝總集》批零第十九版新書，篇幅伸長爲二千九百六十三頁。編寫者小組將冰島共和國文藝的規模由固有的葡萄牙、安國、不丹王國更誇大至更多以英文撰文的二十百年文苑球星，新闢一章爲《大英君主國之隆替》。奈及利亞的阿契貝，中南的柯慈，千里達的奈波爾，甚至寫《閻王詩歌》，起源拉脫維亞的魯西迪都網羅在內，幾乎是個袖珍的中外小說史。近代往事的向上在此亦頗板眼肯定地暴露了。
走人臺大前面，我在同事聯歡會上曾念一篇反饋《哈代與浩斯曼的命定觀》，對現世駢文了另一種脫離速度的探求，也下場了我用學術落腳點“講”詩的生。說不定是我太早讀了那麼樣多好詩，識見日高，自知才智缺少，不敢寫詩。除，我當另有天地。
樸素的 小說 巨流河 第3節 孟買時期 鉴赏
2025年1月27日
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Marcia, Fannie
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我在臺灣傳經授道此課傍二十年，是平生透頂的一段年月。而今園地約四外某個的人應用英財會，對卡塔爾國小說史的認是導往上天知深入理解之路。二000年諾頓版《文萊達魯薩蘭國文藝總集》批零第十九版新書，篇幅伸長爲二千九百六十三頁。編寫者小組將冰島共和國文藝的規模由固有的葡萄牙、安國、不丹王國更誇大至更多以英文撰文的二十百年文苑球星，新闢一章爲《大英君主國之隆替》。奈及利亞的阿契貝，中南的柯慈，千里達的奈波爾，甚至寫《閻王詩歌》，起源拉脫維亞的魯西迪都網羅在內，幾乎是個袖珍的中外小說史。近代往事的向上在此亦頗板眼肯定地暴露了。
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